Criação - Criação da mulher

Deus se identificou como o ajudadorde Israel - Ex 18,4; Dt 33,7- palavra essa que não denota inferioridade pelo contrário descreve uma função mais do que digna. Ninguém se desvaloriza asumindo humildemente o papel de auxiliador. Como ajudadora do homem a mulher se tornou sua parceira espiritual na extraordinária tarefa de obediência a Deus, de domínio sobre a terra e também foi parte vital para multiplicação das gerações. - Gn 1,28-. A mulher como a melhor amiga do homem deveria lhe proporcionar conforto e companheirismo - Gn 2,23-24- . Ninguém poderia encorajá-lo e inspirá-lo mais do que ela visto que foi criada para isso. A frase AUXILIADORA QUE LHE FOSSE IDÔNEA aparece somente nos vs18 e 20 enfatizando a semelhança entre o homem e a mulher. Não era inferior ou superior a ele mas igual e equivalente em sua forma física, embora com uma funçãodiferente e distinta. Homem e mulher foram criados a imagem de Deus; a difernça é o que o homem foi formado do pó da terra e a mulher da costela do homem. Ela é a cópia perfeita do homem, a mesma carne e ossos e a imagem de Deus exatamente como o homem, igual a ele em tudo - G n 1,27- e está inseparavelmente ligada a ele através do próprio ato da Criação.A integridade da raça está assegurada - Gn 1,27-28- ; a dignidade e o valor da mulher estão assegurados- Gn 2,22- ; a base do casamento cristão está estabelecid de um modo memorável. A criação da mulher não foi uma decisão tardia. O homem foi planejado e criado física, emocional, social e espiritualmente. já com a futura criação da mulher planejada e assegurada. N realidade Deus disse que não era bom ao homem estar sozinho , ele precisava da mulher ,Deus criou o homem do pó da terra mas criou a mulher da costela do homem. Deus usou Adão para expressar a singularidade da mulher através de um jogo de palavras único, onde a própria linguagem reflete a unidade que Deus planejou entre o homem e a mulher. A espressaõ OSSO DOS MEUS OSSOS E CARNE DA MINHA CARNE aparece em outras passagens do Antigo Testamento como indicação de um relacionamento consanguíneo. Embora Adão tenha dado nome a mulher iso não determina que tivesse uma posição superior a dela. na cultura oriental o ato de dar nomes mesmo nos dias de hoje é significativo e na maioria dos casos denota autoridade e responsabilidade. Note por exemplo o ato de dar nomes aos animais , a mudança de nome de José por Faraó - Gn 41,45- , o novo nome de Mtaniasdado por Nabucodonozor - 2 Rs 24,17 - ; e o novo nome dado pelo eunuco de Nabucodonozor a Daniel e seus amigos - Dn 1,6-7- .o nome da mulher é um reconhecimento da sua origem, do mesmo modo que o de Adão confirma sua criação a partir do pó da terra - Gn 2,19-.
Ver tb Gn 1,27; 24,67
Casamento - Gn 2 r
etrato de Eva - Gn 2